礼有七出，顾所以出之用何事耳，若要实犯礼而出之，乃义也。昔孔氏三世出其妻，其余贤士以义出妻者众矣。奚亏于行哉？苟室有悍妻而不出，则家道何日而宁乎？ ......[详情]
夫妇之道有义则合，无义则去。 ......[详情]
易基乾坤，诗首关睢，大妇之约，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢，夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也，可不慎欤？ ......[详情]
开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退；出与人物应接，则当强矫，入与妻孥享受，则当谦退。 ......[详情]
七弟信言诸妯娌不甚相能，尤望诸弟修身型妻，力变此风，若非诸弟痛责己躬，则内之气象必不改，而乖戾之致咎不远矣。 ......[详情]
一诺千金终生报 替夫行孝有真情 汉陈者归年十六而辉，未有子。其夫当行成。夫且行时属孝妇日 :我生死来可知，幸有老母，无他兄弟备养，吾不还，汝肯养老母乎?妇应日:诺。 ......[详情]
汉鲍宣妻桓氏，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装这资贿甚盛。宣公不悦，谓妻日:“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。” ......[详情]
丈夫生而有四方之志┅┅而近不行于室家，为一妇人所制，不亦可羞哉？ ......[详情]
汉明德马皇后，自为衣褂，手皆皴裂。皇后犹尔，况他人乎？曹大家女戒曰：“晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理。是谓勤也。”若此可谓能勤劳矣。 ......[详情]
阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用；男以强为责，女以柔为美。 ......[详情]
