耻躬不逮 期于必济
人无志，非人也。但君子用心，所欲准行，自当量其善者，必拟议而后动。若志之所之，则口与心誓，守死无二，耻躬不逮，期于必济。若心疲体懈，或牵于外物，或累于内欲，不堪近患，不忍小情，则议于去就，则二心交争，或有中道而废，或有不成一等篑而败之。
——嵇康《家诫》
【译文】
人如果没有立志，不能算是“人”。品德高尚之人的心境，是想要做什么就一定要实现。当然要效法好的，须在认真思量议论后，再付诸实施。志向一旦确定，就要心口如一，不要更改。虽然目前自身力量达不到，只要志坚，将来在一定时期内必然成功。如果身心疲倦懈息，或因外物的牵挂，或受私欲的拖累；对小事和私情摆脱不开，就会考虑去做还是不做，心里引起矛盾，对立志要做的事，有的半途而废，有的功败垂成。
【注解】
拟：忖度、思量。《周易•系辞上》:“拟之而后言”。
誓：盟约、诺言。曹植《武帝诔》:“张陈背誓，徽帝虐民”。
躬：身体，引申为自身。《汉书•元帝纪》:“百姓愁苦，靡所错躬”。
逮：及、达到。《荀子•尧问》:“魏武侯谋事而当，群臣莫能逮”。
【评语】
认准目标，一往无前。庄子说:“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”他告诚我们，每个人只能专攻一个目标，开拓一个领域，切不可漫无边际没有目标地求取知识。一个人须要根据国家需要，社会和科学发展，结合本人素质、特长、爱好和所处的环境条件慎重考虑，确定明确的目标。目标既已选定，就要始终不渝，不能朝秦暮楚，见异思迁。更不必担心目标不能实现。荀子曾说:“ 水滴石穿，绳锯木断”，“锲而不舍，金石可镂”。认清目标，坚定意志，可以产生出一种使人成功的力量来，从那天起，他便是个新生的人。
