饰面美容 修心正行
心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入内。人咸知饰其面而不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶将何容焉？
——蔡邕《女训》
【译文】
也一个人的心如同脸一样，要不断加强修养。脸如果一日不洗，就会沾上灰尘，心如果一日不思修养，那么邪恶的思想就会侵入。人们光知道洗脸却不去修心，真是疑惑啊。不洗脸，愚人认为难看；不修心，贤人则认为邪恶。愚人说他丑还过得去，贤人说他邪恶今后将何处容身呢？
【注解】
是以：因此、所以。
饰：装饰。《史记•文帝本纪》:“不得以金银铜锡为饰。”
秽：污秽。班固《东都赋》:“涤瑕荡秽。”
咸：全、都。《孟子•万章上》:“四罪而天下咸服。”
惑：疑惑。《战国策•秦策》:“诸候乱惑。”
【评语】
曾子说:“吾日三省吾身。”这千古良训，虽未失传，却知者不多，行者更少。文明进步使人们更注意自己的外表，容貌着装，不仅干净整洁，而且追求个性化。从城市到乡村，这种进步随处可见。因为人的外表一旦不梳洗修饰，就会散乱，就会被尘垢所污秽。穿着不个性化，便要淹没在人群之中。其实，人的内心世界，亦犹外表，需要“修饰”，更须一日三“修饰”。“修饰”人心，就是学习、思考和反省。学习圣贤伟人的著作，思考世间道理，反省自己行为。一日不学习思考自省充实自己，就会被简单的欲望役使，被邪恶征服，被恶行笼罩，进而迷失了自己，淹没了理性的光辉，失去了个性的色彩。外表有些尘垢，不够整洁，只言此人不修边幅，顶多一个“丑”字。而心存邪恶，不知本性，一味恶行，则为人所不容，世所不容。“心犹首面也，是以甚致饰焉。”
